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samedi 8 février 2014

Antigone et Weil

On peut lire tout d'abord ces quelques extraits.
Nous pouvons ensuite écouter cette vidéo avec Georges Steiner et Pierre Boutang.
Le lien Boutang et Simone Weil est évident et Boutang est rempli d'admiration pour cette dernière
Le point commun évident dans ces deux documents est la part de Grâce possédé par la Grèce. La capacité de la compassion. Personne n'est méprisé...


"Ce n'est pas pour partager la haine mais l'amour que je suis née."
Ce vers d'Antigone est splendide, mais la réplique de Créon est plus splendide encore, car elle montre que ceux qui on part seulement à l'amour et non à la haine appartiennent à un autre monde et n'ont à attendre de celui-ci que la mort violente.
Ensuite, Antigone est la femme qui remet en cause le pouvoir de mettre à mort, le pouvoir agglomérant la foule humaine.
Antigone est la figure de la résistance humaine. L'intuition et la vocation de la vie belle est bonne contre le pouvoir du monde. Antigone est la préfiguration du "ma royauté n'est pas de ce monde de Jésus". Antigone, prophète grecque de Jésus ?
(Elle ne songe pas au suicide, d'ailleurs, elle n'a plus de moi)

La discussion Steiner-Boutang est passionnante. Leur conscience de l'échec de l'homme moderne est partagée. Steiner en fait un drame intime et métaphysique. Boutang le relie à la puissance du monde et aux illusions de notre monde moderne qui a en plus un problème de compréhension sur la question de la légitimité de la force. Les lumières n'ont rien compris à la légitimité et à la violence. N'ont ils pas redoublé la violence ?
Je garde encore la réaction de Boutang
"Libéral ne veut pas dire généreux, libéral veut dire, cherchez le cadavre. Ils enterrent tout le temps, liberté hypocrite, ils cachent, ce sont les fidèles de Creon."

Nous vivons le temps des pharisiens, mais je dois laisser la parole au sauveur et espérer et me battre pour ne pas faire partie de la catégorie dont il parle...

  à l'extérieur, ils ont une belle apparence, mais l'intérieur est rempli d'ossements et de toutes sortes de choses impures.
C'est ainsi que vous, à l'extérieur, pour les gens, vous avez l'apparence d'hommes justes, mais à l'intérieur vous êtes pleins d'hypocrisie et de mal.
Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites, parce que vous bâtissez les tombeaux des prophètes, vous décorez les sépulcres des justes,
et vous dites : 'Si nous avions vécu à l'époque de nos pères, nous n'aurions pas été leurs complices pour verser le sang des prophètes. '
Ainsi vous témoignez contre vous-mêmes : vous êtes bien les fils de ceux qui ont assassiné les prophètes.
Eh bien, vous, achevez donc ce que vos pères ont commencé !
"

Matthieu 23, 27-32



Voici la suite de leur discussion  qui aurait du être sur le sacrifice d'Abraham mais qui se transformera en disputatio judeo chrétienne de très haute tenue.


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